漫泉寺简介

建宏的漫泉咏叹》要出版了，他将打印成册的文稿托人给我早早送来，嘱我写个序，我欣然答应了。看着厚厚的稿子，心里的思绪像是被风吹起了一样在飞，想写的话越多，便越不知如何下笔才好，一拖再拖，建宏催促说：“就等你的序了。”我这才又一次整理了一下自己的思绪，把想说的话照实写下，算是为这本不事雕琢、朴实无华的作品集送上我的一片心意。

说实在的，当看到建宏这集子厚厚的清样时，那一刻，钦佩之情油然而生，我不由得打心里佩服建宏几十年来执着如一、笔耕不辍的勤奋精神。要知道，这些作品许多都是在他担任不同的领导职务，在他繁忙的工作之余写作完成的。从参加工作直到现在，他在文学创作的路上足足坚持了三十多年，足见他对文学心存的那份不曾动摇、不曾消减的炽热追求。

这让我想起了陈忠实先生那句鼓舞了无数心怀文学梦想的人的话：“文学依然神圣。”从建宏的这本集子中，我便能强烈感受到——文学的确依然神圣。

这本集子中收录的散文和随笔特别的意义在哪里？我以为至少有下面这几点值得细思慢品。

首先，这些文章让我们能够沿着时间的脉络，清晰地追寻时代变化的印迹。集子中收录最早的文章写在1989年，最近的文章则是写在2017年，时间跨度达28年。要知道，这段时间，可真是时代变化、社会变迁剧烈又巨大的一段时间。岁月的风雨在建宏的文章中留下了深深的烙印。读着其中任一篇文章，都会把你带到“那时”的回忆中去，让你不知不觉完成一次回望与回归，感受和回味生活和奔忙在“那时”的作者的所思所想与所感所悟，重温“那时”的天时、物象和世事，家国、社会与亲人。刘勰的《文心雕龙》里有句话：“文变染乎世情，兴废系乎时序。”文可观世情，文能察时序。从这个意义上说，这个集子的文章着实是作者个体对时代真实的感知和记写。

其次，这些文章让我们能够顺着作者的笔触，强烈地感受到字里行间炽热的家国情怀。敬天敬地敬人，爱亲爱家爱国，这是中华文化的精神底色和基本元素。毋庸置疑，文学从来就是与情感、情意、情怀紧紧地联系在一起的。建宏是极重感情的人，他的重情是包含着一种执着和执拗的个性特点的。因了一个“情”字，他的文章多了几分抓心挠肝的动点，多了几分质朴直观的境界，多了几分挥之不去的韵味。收入这个集子中的文章，无不浸透和洋溢着浓浓的情怀。作者写河写湖，写川写塬，写街、村、家、炕，写雪、雨、树、蚕，那其中的殷殷之情让人心动鼻酸。特别是集子中收录的10多篇写亲情的文章，尤为令人感动，作者从高祖写到爷奶，从父母写到儿子，从岳父母写到干爹妈，写舅舅，写姊妹，写妻子——亲人的情，成为建宏精神世界的本源。透过四季岁月、乡土世事，读者感到的是建宏深沉、深厚、深长的人间情意、家国情怀。这种情意情怀是那么质朴无华、真切动人。这又让我想起了一句话，“文学就是人学”，此言无妄，此言有理。

再者，这些文章让我们能够随着作者的语句，自然地领受朴实无华的文字是多么自然耐读。朴素自然，历来就是中国文学相对存在的审美价值取向。这种价值取向，一直是贯穿于中国文学几千年传统的主流审美取向。从《诗经》的“关关雎鸠，在河之洲”“蒹葭苍苍，白露为霜”，到近现代的经典诗文，无不是以朴素为最美。文贵天成，妙在自然。建宏这个集子中的文章一个突出的特点就是“朴素”二字。朴素最具感染力和穿透力。他的文章从标题到行文，真可谓是沾着露珠，带着泥土，不事雕饰，本色呈现。唯其如此，这些文章才有了平常人的平常心，平常人的平常味。文如其人，建宏的文章正如他的人一样朴素朴实，如此，美便在其中了。

我和建宏有几十年的工作交情，自他参加工作起，我们一起在一个叫作权家河矿的子弟学校教书。那时，都是文学青年，都有相同的文学爱好，这便成了文友。他从几十年的散文和随笔创作中编选了这个作品集，实在是一件很有意义的事情。我写了上面的感受，作为这个集子的序，自然也包含了对建宏的一份祝愿。

李永刚

2022年5月28日清晨...