言欲避风气之害。
惟有珍重元真。
养生者可以保其不病。
治病者可以救其已病。
不特为后文二十五篇之纲。
亦且为本篇一十七条之大纲也。
客气。
谓五常政、六微旨中加临之气。
邪风。
谓天地虚邪之风也。
二句仍合内外因而言。
犹言不知珍重元真。
则内气不充于外。
外邪深入于内。
而必死矣。
直者为经。
横者为络。
经络外通皮毛。
内通脏腑。
脏腑之元真不充。
中邪。
必致入脏。
故曰内因。
手、足为四肢。
耳、目、口、鼻以及二阴、为九窍。
俱以元真通畅。
而使血脉相传。
倘血脉壅塞。
则是外邪中之。
遂使元真不贯。
故曰皮肤所中。
是不言外因。
而实为外因可知。
房室、女色也。
金刃、非杀戮之谓。
如古之宫腐、刖足者是。
玩下文病由字自见。
虫兽、指爪牙角毒而言也。
言除却脏腑元真之气不充。
血脉元真之气不贯。
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